第二百二十一章 答疑解惑

其二，莓字的谐音通‘霉’、‘没’，没钱、没福、霉运、倒霉，最为不吉。

其三，草莓生来莓籽外露、容易腐烂，这在玄学上是气散的表现，阴神吸食之后，容易气乱不安。

由此三点，此物断然不能作为贡果。

最后是黑枣。

在玄学中，黑色代表纯阴、死气、凶煞、阴差已经是纯阴之体，供奉黑枣的话，会导致阴极成凶，相互对冲。

道门典籍《大梵斗仪》中明确记载： ‘黑枣概禁上真前’，供奉真神、阴差等一律禁用黑枣。

而且黑枣的谐音为‘黑早’，有早死之意，其意不吉。

至于那七袋生五谷，则是为阴差们准备的干粮袋，属于孝敬他们在路上吃的食物。

五谷是阳间最稳的粮食，能让阴差吃饱、有力气办事。而且五谷有调和气场、稳定磁场的功效，其五色对应五行，不冲阴灵、不招邪，是最好的贡品之一，之前处理阴物事件的时候，都会用五谷作为香炉的填充物，就是这个道理。

秦瀚一口气解释完我问的这些问题，端起杯子灌了大半杯可乐。

“不对啊，如果石榴多籽代表着多事，那为什么葡萄就可以供奉？而且葡萄也有黑色的啊？你之前说阴差不食荤腥，那为什么还要供奉白水煮蛋？这鸡蛋也算是荤腥吧？而且鸡乃是凤凰之后，阳烈无比，用鸡蛋来供奉阴差，难道就不会冲了阴灵吗？”

刚才供奉阴差的水果里面，其中就有一大串黑色葡萄，再加上鸡蛋同属荤腥，我对此表示十分费解，一脸疑问地向秦瀚请教。

“不错不错，我们家楚总学会思考问题了，”秦瀚放下杯子，开口笑道，“你问的这两个问题非常好，很多人包括圈内人士都想不到这一点。先说葡萄，葡萄在民间里，的确寓意着多子多福，但它和石榴却截然不同，石榴籽全都包在里面，毫无缝隙，看得人密集恐惧症都犯了，这种情况意味着心眼多，纠纷多、犯口舌、窝里斗；而葡萄则是不然，葡萄是一串一串的垂挂在外面，圆润散开，成串成团却又相对独立，象征着硕果累累、多子多福、同气连枝、一脉相承，而不是像石榴籽那样扎堆内斗、乱糟糟的一大堆。而且石榴偏阴性，气杂，自古又有石榴裙乱性之说，有淫秽之意，所以反倒是不吉利。至于鸡蛋，你说的没错，鸡乃是凤凰之后，阳气炽盛，可破万邪，素有‘雄鸡一唱天下白’的美誉，道家和民间经常用鸡血画符，就是借助其浓烈的阳气来驱邪除祟，但你要明白，鸡不等同于鸡蛋，鸡是纯阳之体，而鸡蛋则不然，鸡蛋是阴阳平衡之物。在道教和中医理论中，鸡蛋的蛋清属阴，性凉，主清净之气；鸡蛋的蛋黄则是属阳，性温，属温阳之气，整个鸡蛋就如同盘古开天辟地之前一样，阴阳合抱、混沌未分，阴中有阳、阳中有阴，温而不冲，阴阳相济。阴差本是纯阴之体，却又要行走阳间，穿梭阴阳两界，正需要阴阳平衡之物，而鸡蛋正好是阴阳平衡的最佳贡品。这在贡品之中，实属特例。”

我听后不禁连连感慨，一桌看起来平淡无奇的素宴，几枚再普通不过的水果，竟然有这么多的学问。

“我见你刚才在焚烧纸钱的时候，叽里咕噜说了一大堆听不懂的话，是咒语吗？”

“有几句咒语，但大部分都是鬼话。”

“鬼话？”

“对，鬼话，鬼话连篇的鬼话。”秦瀚笑道，“阴差之间有一套独立的语言，正所谓见人说人话，见鬼说鬼话，就是这个道理。”

听秦瀚这么一说，我不禁啧啧惊叹。

都说玄学术法博大精深，浩如烟海，如今看来，果然如此。

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