第220章：五尺镇坛
我学着以前看江小天吐纳时候的模样，深吸了一口气来回收精气神，接着迅速从另只手提着的工具盒里掏出来了一样比鲁班尺小了一号的尺子。
这个尺子在木匠行里叫做“五尺”。
和鲁班尺量吉凶不同，五尺更纯粹，单纯是用来测量校准的。普通的鲁班尺也就50厘米左右，而五尺却是160厘米左右。
之所以我的这个五尺能塞进工具箱，是因为时代不同了，市面上用的大多都是这种折叠式的五尺了。
以前木匠用的五尺都是竹子做的，一米六长甚至能扛在肩头当扁担用，被民间称为“镇宅之宝”。
《鲁班经》记载：
天工开物，地煞自藏。
五尺横门，诸煞退避。
五尺代表的是“中正之道”，天地正中的意思。
我也不知道对这种魔众有没有用，可我现在真的没别的办法了。
下一秒我就没有丝毫犹豫的把折叠的五尺猛地一拉，“咔”的一声，五节铁尺全部展开绷直开来。
这根五尺是我爸之前带我赶集的时候淘来的，尺面上的墨字刻度已经磨得有些模糊了，但尺身依然笔直，握在手里凉得甚至有些扎手。
我把五尺竖在身前，把尺头抵住地面，用尺尾指向了头顶的天花板。
尺身瞬间就矗立在了在地下车库里，垂直于地面形成了一条竖线立在我的身前。
这叫五尺立中宫。
这是江南一带的木匠行里的老规矩，五尺横在门槛上就能挡邪，竖起来立在中宫之位，就能镇一方天地。
而五尺量的是方五斜七，定的是天地正中。
它代表的是天地方圆之间唯一不偏不斜的那条线！
紧接着我就看到毗舍遮那团高大的黑影似乎是察觉到了什么，头部位置那两颗拳头大小的红光猛地亮了一下！
真的有点用！
因为它竟然往后退了一点距离！
而我的手也已经开始发抖了。
这真不是怕的，而是我身体被它吸走的精气太多，手指尖端的肌肉已经不太听使唤了。
但我此时也顾不得这么多了，咬死了后槽牙抬起左脚照着地面跺了下去。
砰！
随着水泥地面被我的鞋底跺出一声闷响，我也嘶吼着喊了出来书上的咒语：
“天开于子！”
紧接着我又跺下了第二脚：“地辟于丑！”
最后的第三脚我更使出了全身的力气，连脚后跟都疼了。
“人生于寅！天地正中！”
这三句口诀是木匠开山收工时的起式，借的是开天辟地的力量来划清楚阴阳界限。
天开于子时，地辟于丑时，人生于寅时，而匠人立于天地人之后，以规矩和天道来定方圆。
三脚跺完，我迅速把鲁班尺从腰间抽出来，用鲁班尺的尺头抵住地面，以五尺竖立的位置为圆心，在自己脚下迅速画了一个圈。
呲啦！
随着鲁班尺在水泥地上刮出一道尖锐刺耳声响后，地面上瞬间出现了一个醒目的、以我和五尺为中心的圆圈。
五尺定中宫，万邪不侵！
果不其然，在我画完圈的一瞬间，毗舍遮竟然莫名其妙的愣在了原地！
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